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而言，当时的佛教撰述有注疏、理论著述等多种门类。以下略作叙述。 1、注疏 三国时期，支谶为所译《了本生死经》作注，是为汉地佛教经注之始；同一时期，康僧会亦有《安般守意》、《法镜》、《道书》三经注；但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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玉皇、三元、五斗、二十八宿、灵官、老君、吕祖及八仙的神像和牌位。道士穿黑色或红色道袍，手持朝笏，戴朝天冠，使用刀剑、法铃、令牌、法镜、符录、锣鼓、铙钹等法器道具。每年农历元月初一至初六，农历九月初一至...
李东红
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讲《瑜伽师地论》，直到大中十三年末，或大中十四年初去世为止，听讲弟子有智慧山、谈迅、福慧、法镜、法海、一真、洪真、明照、恒安等。 桔瑞超《将来目录》中《瑜伽师地论》卷七末暑：“大中九年十月，沙弥的一...
不详
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，求法忘躯，大彻大悟，潜心内典，栖志心宗，亦睹明星以悟道，见拈花而破颜者矣。先生悲大道之沉沦，众生之颠沛，乃以如来家业、孔老薪传，立己立人而及国家天下，与虚云大法师并世弘法，法镜高悬，宗风耀烁，一时影...
王学信
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稻芊经随听手镜记》、《叹诸佛如来无染著德赞》等三部，另有法成讲，弟子谈迅、福慧、法镜、洪真、恒安、一真、明照、智慧山等人手录的《瑜伽师地论讲议录》等。这些对研究古代吐蕃乃至河西地区的佛教无疑是弥足珍贵的资料...
杨富学
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可见费长房称严佛调翻译《古维摩诘经》，颇有疑问，笔者再举数项疑点如下： (一)《道安录》与《僧祐录》都只记载严佛调与安玄合译《法镜 页62 经》一卷及撰有《十慧》（《沙弥十慧章句》）一卷。[13...
蒋武雄
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（1891—1968），法名法镜，字普泽。云南省丽江人氏。 清光绪十七年（1891）辛卯四月初七日生。童真入道。 民国十五年（1926）丙寅，二十五岁受具后，广参诸山名宿。 民国十九...
心照不宣
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833年至859年。 法成在沙州开元寺和永唐寺、甘州修多寺以及张掖县译经和集录佛经、讲经。他精通汉语文，他讲经时，许多汉僧诸如明照、法镜等等均耳聆笔录。他的佛经译着有藏译汉佛经和汉译藏佛经，此外，他...
不详
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子注”之名散见于著录者，如吴康 僧会《法镜注解子注》二卷(《历代三宝记》五)，晋昙诜《维摩诘子注经》五卷(《三宝记 》七)，齐竟陵王萧子良《遗教子注经》一卷(《三宝记》一一)，梁法朗《大般涅NＦＤＢ...
不详
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诸山胜境，于高丽太祖七年(924)回国。太祖派使臣到郊外奉迎，聘他为国师，留住净土寺。四方学者仰其道风，来问者甚多。他于太祖二十四年(941)，63岁时去世。谥号法镜⑨。（注释：中原开天山净土寺法镜...
金煐泰著
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